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冯盎放弃称王放弃江山他最后结局是什么

发布时间:2020-12-29 09:57:22 阅读: 来源:地面砖厂家

冯盎放弃称王放弃江山,他最后结局是什么?

在历史长河中,冯盎这个人可以说是很出名了,那么大家知道他的故事吗?接下来小编为您讲解。

岭南,也就是今天广东、广西以及越南北部。在今天,这里是人口密集、商贸发达、人文荟萃之地,然而在隋唐以前,却是人人望而生畏的化外之地,甚至有不毛之地之称。岭南与中原有着崇山峻岭的阻隔,同时又有中原人难以忍受的炎热气候,因此此地也是绝佳的割据称王之所。只要中原发生大乱,当地守将便可隔绝道路,称孤道寡,为天下的统一制造障碍。

例如秦末大乱时,秦将赵佗就曾割据岭南,建立强大的南越国,给新生的汉朝造成严重危险。因此自古以来,中原王朝将北方敌国称为“胡”,将南方敌国称为“越”。

然而令人称奇的是,从南北朝到隋唐,岭南地区却从未发生割据。按说当时天下战乱频仍,乃是分裂割据的最好时机,但是岭南地区却为何从未游离于中华版图之外?而这就必须归功于一个伟大的家族——岭南冯氏。

据史料记载,岭南冯氏并非本地土著。宋元嘉十三年(436),北燕皇帝冯弘失国,冯业“以三百人浮海归宋,因留于新会”。北燕的皇室姓冯,籍贯是高句丽。北燕遭北魏灭后,其遗民在冯业的带领下归顺了刘宋王朝,并被安置在岭南地区。

在岭南,冯氏家族世代作为当地的郡守。但由于他们本是外来家族,因此“号令不行”,导致当地经常发生叛乱。为了改变现状,一位叫冯融的族长决定入乡随俗,让自己儿子冯宝娶了一位姓冼的当地女贵族,而她正是历史上著名的巾帼英雄——冼夫人。

冼夫人是古高凉(今属广东茂名)人,自幼就随父兄参与械斗,非常勇猛同时又富有谋略,在当地非常有威望。冯冼结亲后,冼夫人劝诫本宗,要安分守己;而冯宝也要求自己的族人“使从民礼”,彻底融入当地的部族。就这样,冯宝和冼夫人强强联合,将原本叛服无常的岭南治理地井井有条。

公元548年,南梁发生侯景之乱,梁武帝被叛将侯景活活饿死。按说,冯宝和冼夫人完全可以借着江左大乱割据岭南。然而极具大格局的冯宝夫妇却并没有这么做,而是选择与陈霸先一起,到处平定叛匪。为侯景之乱的结束和陈朝的建立,立下了汗马功劳。

在冼夫人的帮助下,冯氏牢牢地控制了整个岭南,实现了当地的繁荣与和平。梁陈间,冯融“以礼义威信镇于俗,汲引文华,士相与为诗歌,蛮中化之,蕉荔之墟,弦诵日闻……自是溪洞之间,乐樵苏而不罗锋镝者数十年”。

冯宝去世后,冼夫人成为了冯氏家族的族长。为了巩固冯冼联姻的局面,冼夫人又让自己儿子冯仆娶了一位冼姓贵女。此外,冼夫人还多次镇压当地的郡守、贵族的叛乱,维护着祖国的统一。

陈朝灭亡后,岭南数郡选择“共奉夫人,号为圣母,保境安民”。在得到陈朝灭亡的消息后,冼夫人并没有选择愚忠于陈朝。她在为陈朝恸哭了数日后,选择归降隋朝,并被封为宋康郡夫人。

为了嘉奖冼夫人维护统一的壮举,隋文帝还特下诏书:“

“朕抚育苍生,情均父母,欲使率土清净,兆庶安乐。而王仲宣等辄相聚结,扰乱彼民,所以遣往诛翦,为百姓除害。夫人情在奉国,深识正理,遂令孙盎斩获佛智,竟破群贼,甚有大功。今赐夫人物五千段。暄不进愆,诚合罪责,以夫人立此诚效,故特原免。夫人宜训导子孙,敦崇礼教,遵奉朝化,以副朕心”。

也就是说,隋文帝承认了冼夫人和冯氏家族世代统治岭南的权力。而冼夫人也投桃报李,每隔一段时间就会召集族人开会,以“忠孝”之道教育子女。当岭南地区发生叛乱,冯氏家族就会作为国家的前驱,第一时间前去平叛。

冼夫人去世后,他的儿子冯盎继承了他的位置。在岭南,冯盎继承了冼夫人的政策,到处讨伐当地的叛贼。而他的才能和爱国情怀,也得到了当时权臣杨素的赞赏。其后,冯盎又随隋炀帝攻打高句丽,并因功被封为左武卫大将军。

由于征讨高句丽的失败,导致天下分崩,中原大乱。于是,冯盎紧急从洛阳赶回岭南,主持当地局势。他先后击灭番禺、新兴的高法澄、洗宝彻等割据势力,领有番禺、苍梧、硃崖地,自号总管。

此后,冯盎封闭了道路,保境安民,等待着中原最后的平定。而岭南地区在他的治理下,也成为了乱世中的世外桃源。

武德五年(622年)七月十八日,唐朝李孝恭和李靖已经平定了萧铣等南方割据者,兵临岭南,并向冯盎发出了招抚檄文。

此时的冯盎,控制范围方圆万里,人口百万,实力已经超越了当年的南越王赵佗。因此有人劝说他,如今天下大势仍尚未明瞭,还不如割据岭南,效仿赵佗自称为越王。然而冯盎却坚定地说:

“我家居留百越之地已经五代,州郡长官所辖之地仅我一姓,子女玉帛我已有,人世间的富贵,像我这样的都少有。常常怕承担不起重担,使先人蒙受耻辱,怎么敢效法赵佗自己称王一方呢?

就这样,怀着祖先赋予自己的忠孝之道,冯盎将岭南49州全部献予唐朝,实现了祖国的和平统一。因此,唐高祖将冯盎封为上柱国、耿国公,并让其统辖高、罗、春、白、崖、儋、林、振八州之地。

之后,冯氏家族仍然世代居住于岭南。虽然屡次有当地官吏,举报冯盎造反。但出于对他的信任,唐太宗李世民却从未出兵妄加诛杀,而冯盎在沉冤得雪后,仍一直为祖国守护着南疆。冯盎占据的地方纵横二千里,奴婢一万多人,珍奇宝物甚多。冯盎善于为政之道,亲自查阅财务、出纳簿册文书,揭露举发隐秘的行奸作恶的人和事,深受百姓和部下的爱戴。

贞观七年,李世民设宴款待了冯盎和突厥颉利可汗。宴会期间,太上皇李渊命颉利可汗跳舞,命冯盎的儿子冯智戴当场赋诗,并笑着说:

“胡、越一家,自古未有也!”

可以说,正是因为冯盎的高风亮节和维护国家统一的爱国情怀,才让唐朝完成了空前的大一统。而他的爱国情怀,也让他的家族得到了丰厚的报偿。冯盎一生多子,拥有30个儿子,而他们都得到了朝廷的诰封,享受了无上的富贵。

从公元626年到唐朝灭亡,冯氏在岭南维持了281年的富贵,是一个罕有的强势家族。如今在广西和广东,冯氏家族仍然枝繁叶茂、人才辈出。例如爱国将领冯子材,中国第一个航空专家冯如,都是岭南冯氏的子孙。而这一切都归功于冯融、冯宝、冼夫人、冯盎等人,为祖国统一作出的伟大贡献。

王夫之曾在《读通鉴论》中写道:

“乱世之王公,轻于平世之守令;乱世之将相,轻于平世之尉丞;顾影而自笑,梦觉而自惊。”

无论是在古代还是今天,有多少人贪恋于至高无上的权位与称孤道寡、万人之上的快感。因此在乱世,无论有没有条件,许多人都想着割据一方,称王称帝。然而这样的生活真的快乐吗?

正所谓站得越高、摔得越惨。既然天下必然一统,众多的割据者,自然只会成为胜利者的踏脚石。而这些不知死活的割据者的命运,往往是身死族灭、万世诟骂的结局。想到这里,这些割据者在享受至尊快乐的同时,也同样会怀有惴惴不安之感,以至于“顾影而自笑,梦觉而自惊”。

因此,王夫之才会认为,在乱世当王公,还不如在和平时期当个守令来得快乐。因此冼夫人、冯盎不仅是伟大的爱国者,同时也均为智者。而正是这种智慧,让冯氏家族世代享受富贵,并且枝繁叶茂,一直延续到今天。

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